Un
acercamiento al arte rupestre de Loja, Ecuador
Diego
González Ojeda. disago2000@hotmail.com Licenciado
en Artes Plásticas y en Ciencias de la Educación.
Profesor de la Escuela de Arte y Diseño de la UTPL.
INTRODUCCIÓN
La provincia de Loja está ubicada al sur
del Ecuador, dentro de una región rica en bio- diversidad
y recursos culturales poco conocidos, incluso dentro del país.
Dentro del panorama arqueológico, se tienen
datos que confirman la presencia de cazadores recolectores en el
norte de la provincia, hace más de 10 000 años.
De las primeras culturas agro alfareras, se han encontrado
vestigios fechados en 3.700 años de antigüedad.
Las investigaciones llevadas a cabo entre 1979 y 1982 permiten constatar
que a partir de esa época el poblamiento de la región
se mantuvo constante durante toda la época aborigen, concentrándose
sobre todo en el valle del río Catamayo, eje fluvial de la
provincia.
EL ARTE RUPESTRE DE LOJA
Existen dos grandes grupos de obras de arte rupestre,
las pinturas y los petroglifos. Hasta el momento, el autor no ha
tenido acceso a información referente a reportes de la existencia
de pinturas rupestres en el Ecuador, y por ende tampoco en la provincia
de Loja.
En el año de 1993, Erasmo Alejandro y Jaime
Celi, profesores de la Universidad Técnica Particular de
Loja llevaron a cabo un inventario arqueológico en la provincia
de Loja, registrando más de 40 sitios de interés arqueológico,
donde una buena parte aludía a la presencia de arte rupestre,
caracterizado por petroglifos y las llamadas rocas con tacitas o
tacines.
Los sitios con petroglifos registrados en el citado
inventario son los siguientes:
·El Guayural y Sacapalca en Gonzanamá
· Numbiaranga , Jorupe y Hornillos en
Macará
·La Merced y Quillusara en Celica
· Mercadillo, Alamor y Chitoque
en Puyango
· La Victoria, Buena Vista y Mishquillana en
Chaguarpamba
· Cuamine, Santo Domingo de Guzmán,
Sacapianga, San Antonio, Yamana, La Rinconada, Barrial Blanco, Cuello
del Café y Cangonamá en Paltas
El inventario contiene algunos mapas, fotografías
de los dibujos y descripción de los sitios. Este documento
nos ha servido para emprender nuevas visitas a varias localidades.
Nuestro aporte ha sido cualitativo. No hemos descubierto nuevos
petroglifos, pero sí se ha ampliado la información
recogiendo otros datos como el emplazamiento de las rocas mediante
el sistema GPS, sus dimensiones, una descripción y ubicación
más precisa en los mapas y sobre todo calcos directos hechos
con rotulador sobre láminas de plástico transparente.
A esto se suma una buena cantidad de fotografías y diapositivas.
Todo esto ha servido para constatar el estado actual
de los petroglifos y nos está ayudando a plantear un proyecto
que incluye el manejo de las imágenes rupestres aplicadas
al campo del arte y el diseño, tanto gráfico como
tridimensional.
A continuación describimos lo que la observación
directa nos ha permitido conocer de los sitios que hemos visitado,
completando nuestras anotaciones con las de los investigadores arriba
citados.
El Guayural
Existe una sola roca grabada, ubicada en el límite
actual del cantón Gonzanamá con Catamayo, en la loma
llamada El Tablón, al margen occidental del río y
cerca de la ciudad homónima, a una altura de 1 445 m.s.n.m.,
desde donde se domina plenamente el valle. La abundante cantidad
de arbustos espinosos llamados guayuros ha dado el nombre al lugar
(E. Alejandro, 1995). De manera natural, la roca se halla
orientada hacia el este. Se llega al lugar tomando un desvío
de la carretera que va de Catamayo a Cariamanga, pasando luego por
el caserío La Algarrobera hasta situarse justo frente a la
desembocadura del río Guayabal en el Catamayo, dato que presenta
una singularidad ya que es el preciso punto donde este río
cambia su curso sur norte para dirigirse hacia el sur oeste
y formar el Chira que desemboca a su vez en el Pacífico.
Es difícil asegurar que esta observación sea determinante
en la interpretación científica del sitio, pero no
deja de ser relevante, puesto que marca una doble línea de
contacto, por un lado con la zona noroeste del Perú,
y por otro con la zona noreste de la provincia (e indirectamente
con los antiguos territorios cañaris), algo que ha sido ya
demostrado por las investigaciones arqueológicas llevadas
a cabo en la región.
En los sectores bajos del valle la citada Misión
Francesa (1979-1982) encontró cerámica del período
formativo, las más tempranas tradiciones de la provincia,
con una antigüedad de 3 700 años. Este dato sería
una fecha tentativa de la máxima antigüedad del sitio
Guayural. Sin embargo el valle fue ocupado durante todo el período
prehispánico, quedando por determinar una datación
valedera para los petroglifos.
La roca, cuyo tamaño total es de 7m x 6.5m,
da la apariencia de una plancha pétrea que se halla al mismo
nivel del suelo, enclavada en la loma y presentando una inclinación
de 30°. Se aprecia un total de 31 signos, labrados cuidadosamente
y dejando ver un carácter dinámico y sensual en el
trazo, puesto de manifiesto por el predominio del empleo de líneas
curvas. Se puede apreciar un buen número de espirales tanto
levógiras como dextrógiras, sueltas o contenidas
en otros dibujos. También hay algunos círculos con
puntos, representaciones faciales, un probable antropomorfo y zoomorfos.
Las dimensiones de los dibujos varían entre
10 y 86 cm. Han sido labrados por percusión, en bajorrelieve
lineal. La profundidad de los glifos es de 5mm y el ancho promedio
de 2.5 cm.
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Fig. 1. Petroglifo del sitio Guayural |
Numbiaranga
A este pequeño pueblo se llega por
un desvío de la carretera que va desde El Empalme a Macará,
la altitud del sitio es de 1 370 m.s.n.m. La roca se encuentra dentro
de una propiedad particular. La vegetación del lugar es de
un ambiente cálido seco. Se trata de un bloque de piedra
que mide 2. 85 m de largo por 2. 35 m de ancho, con una altura media
de 0. 70 m. Su orientación tiende a ser noroeste. La superficie
se encuentra considerablemente afectada por la meteorización,
no obstante se pueden apreciar interesantes dibujos, llamando además
la atención la presencia de cinco agujeros llamados tacines
cuyo diámetro promedio es de 15 cm y una profundidad
de 20 cm. Estos tacines se hallan en la parte superior de la piedra.
Los glifos tienen actualmente un ancho promedio de 2 cm pero su
profundidad es de pocos milímetros, lo cual hace poco perceptibles
los grabados.
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Fig. 2. Petroglifo de Numbiaranga |
Hornillos
Se trata de una población ubicada a
pocos kilómetros al oeste de Macará y con una altitud
de 570 m.s.n.m., en donde se ha localizado un conjunto de
cinco grandes bloques errátiles con innumerables petroglifos,
asentados sobre un terreno plano, no carente de humedad y cubierto
de hierba. Las piedras presentan forma redondeada, y sus diámetros
oscilan entre 4 y 9 metros. Han sido muy afectadas por la meteorización,
lo cual ha hecho desaparecer la casi totalidad de los glifos. Las
incisiones casi imperceptibles cubren sin embargo gran parte de
la superficie de estas rocas.
La Merced
Al sudoeste de Celica, en la parroquia de Cruzpamba
se encuentra el sitio denominado La Merced, a 980 m.s.n.m., donde
ha sido localizado un petroglifo en medio de un camino de herradura.
La roca, de forma prismática por su base longitudinal
mide 2. 60 m, de ancho 2. 50 m y una altura visible de 1.80 m. La
cara dibujada de la piedra apunta al sudoeste. Las representaciones
parecen hacer alusión a los astros puesto que se ven dos
glifos "solares". En el diseño de las figuras predomina
la curva, sin estar ausente las líneas rectas. Los surcos
son profundos y claramente visibles. La textura que presenta la
superficie es bastante irregular, rugosa y la encontramos cubierta
de musgo y líquenes.
Quillusara
Este sitio, cuyo nombre de por sí ya es sugestivo
("maíz de la Luna" podría ser una de las
interpretaciones) se encuentra dentro de una propiedad particular,
cerca de la población de Sabanilla, al lado oeste de la vía
que va de Pindal a Zapotillo. Su altitud es de 820 m.s.n.m. y lo
rodea un ambiente rico en vegetación. Se trata de una formación
natural compuesta por grandes bloques de piedra, que ha sido sin
embargo manejada artificialmente, acaso como un sitio ritual. Algunas
piedras parecen mostrar el intento de alineación este - oeste,
cosa que no se podría demostrar por el momento, como tampoco
aseverar que se trata de menhires, como se los ha dado en llamar
a veces.
Las piedras han sufrido los efectos de la meteorización,
a lo que debe añadirse la frecuente quema previa a la siembra,
por lo que considerables fragmentos de las rocas se han desprendido.
Con respecto a los petroglifos en sí, se
han registrado varios dibujos que muestran una tendencia al manejo
de la línea recta. El aspecto actual de las líneas
es de un raspado superficial que originariamente como pasa
con la mayoría de petroglifos expuestos a la intemperie-
pudo haber sido un poco más profundo. El ancho promedio de
las líneas varía entre 1 a 2 cm. Se hace evidente
la presencia de al menos tres figuras cuadrangulares con incisiones
al interior. Se distinguen claramente diseños antropomorfos,
también rectilíneos. Hay dos figuras interesantes:
un gran dibujo que hace alusión a un ser de jerarquía
respetable, y otro que parece ser una divinidad femenina. Se los
encuentra en dos bloques uno junto al otro, lo que no deja de ser
significativo.
El lugar tiene un encanto especial que bien puede
formar parte de un plan de desarrollo integral en esta zona de la
provincia en donde se han descubierto otros sitios de interés
arqueológico y turístico como, por ejemplo, la fortaleza
del cerro de Pircas, el sitio Pucará y otros.
Mercadillo
En esta parroquia del cantón Puyango situada
a 1 180 m.s.n.m y en el interior de una propiedad particular abundante
en vegetación se localiza un conjunto de tres piedras, cuya
longitud promedio es de 3. 5 m. Dos de ellas, de baja altura, presentan
cada una un tacín de características similares a los
mencionados en Numbiaranga. La tercera posee en su cara oeste, de
1. 90 m de alto y dispuesta en sentido perpendicular al suelo,
varios glifos con figuras antropomorfas y zoomorfas. En los trazos
se maneja tanto la línea recta como la curva y con ancho
y profundidad variables. Se distingue la figura de una cabeza con
líneas radiales y una expresiva figura humana con su brazo
derecho extendido.
El estado de la roca con petroglifos es lamentable,
ya que además de los agentes naturales externos ha sido pintada
y rayada recientemente.
Alamor
En las afueras de esta cabecera cantonal situada
a 1 260 m.s.n.m. y al costado de un antiguo camino de herradura
se halla una roca de aspecto rectangular de 4. 60 m, orientada hacia
el noroeste y protegida por la vegetación. La irregular superficie
deja ver surcos de más de 5 mm de profundidad y 2 cm de ancho
en donde se han distinguido figuras irregulares, zoomorfas y la
imagen clara de una mano humana.
Santo Domingo de Guzmán
En esta parroquia del cantón Paltas ubicada
a pocos kilómetros al norte de Catacocha y a 1 171 m.s.n.m., en el claro de una hacienda se halla un pequeño
pero interesante complejo, con una roca central grande y otras
11 pequeñas a su alrededor. La roca central es de forma redondeada,
su longitud mayor es de 1. 90 m y la altura de 90 cm. En ella se
encuentra bien conservado, un solo dibujo rupestre y el más
grande que hemos visto en la provincia: una interesante representación
solar a manera de máscara que curiosamente está boca
arriba y ligeramente inclinada hacia el noroeste.
El diámetro promedio del petroglifo es de
1. 10 m. Su composición es simétrica. Consta de una
zona central cerrada donde se aprecia un rostro muy expresivo y
una considerable cantidad de trazos radiales que emanan de él.
Las líneas están formadas por surcos, la mayoría
con su sección transversal en forma de "v".
Es probable que las piedras que rodean el bloque
central tengan algún sentido en la interpretación
del conjunto. Todas ellas son de tamaños similares, con un
máximo de 70 cm de diámetro. No todas guardan la misma
relación de distancia entre sí ni tampoco con la representación
solar. De todos modos se podría trazar un área circular
alrededor de la roca central, con un radio de 2 m abarcando a ocho
de las piedras. Fuera de dicha área se hallan otras tres,
separadas con más de 4 m del centro. Tomando como eje
el petroglifo, dos de estas últimas piedras apuntan hacia
el norte. Será necesario investigar estas relaciones para
interpretarlas debidamente.
|
Fig. 3. Representación solar en Santo
Domingo de Guzmán |
Yamana
Este poblado del cantón Paltas está
ubicado a varios kilómetros al sudoeste de Catacocha y a
1 250 m.s.n.m. Lo rodea un ambiente seco y caluroso. Dentro de una
hacienda y bien protegida por su dueño se encuentra una plancha
pétrea de 2.10 m de longitud por 1 m de ancho, cuya superficie
está casi totalmente cubierta por petroglifos. En la actualidad
esta roca se halla a flor de tierra, cubierta por el material que
ha sido removido hace varios años para construir un gran
depósito de agua.
La piedra se conserva en buen estado, así
como los grabados que presentan una profundidad mayor a 5 mm. El
ancho de las líneas varía entre 1 y 3 cm.
El aspecto de los dibujos es bastante sensual y
dinámico por el predominio de líneas curvas cerradas
y sinuosas. El más notorio de los glifos parece aludir a
una figura femenina.
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Fig. 4. Petroglifo de Yamana |
La Rinconada
Este sitio se halla a escasos dos kilómetros
de Yamana en un ambiente de similares características. Por
el sendero que lleva a una casa, pudimos apreciar 6 piedras de diferentes
tamaños, cercanas entre sí y cubiertas de grabados,
una roca con dos tacines y dos piedras aisladas con una figura antropomorfa
en cada una. Las rocas están bastante maltratadas pero se
dejan apreciar con claridad los dibujos. Predominan imágenes
de carácter fálico y algunas representaciones de manos
y pies. Una de las piedras muestra un glifo solar y varios trazos
rectilíneos.
Sacapianga
Al noroeste de Catacocha, a un costado del camino
que conduce hacia San Antonio, se puede ver una enorme piedra de
más de seis metros de altura con 15 tacines de diferente
tamaño y profundidad que han sido labrados en su parte superior.
El diámetro promedio de los hoyos es de 15 cm y la profundidad
alrededor de 20 cm.
|
PRINCIPALES
LOCALIDADES RUPESTRES DE LOJA |
|
1. Representación solar en Santo
Domingo de Guzmán |
|
2.Petroglifo de Yamana |
|
3. Detalle de un petroglifo en La
Merced |
|
Detalle del calendario
2002. Actividad de difusión del Proyecto Petroglifos
de la UTPL. Se muestra uno de los grabados rupestres del sitio
Guayural, cantón Catamayo. |
¿Preguntas,
comentarios? escriba a: rupestreweb@yahoogroups.com
Cómo
citar este artículo:
González
Ojeda, Diego.
Un
acercamiento al arte rupestre de Loja, Ecuador.
En Rupestre/web, http://www.rupestreweb.info/loja.html
2002
BIBLIOGRAFÍA
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el inventario arqueológico, etnográfico y cultural
de la Provincia de Loja" 1993. Universidad Técnica
Particular de Loja, Ecuador.
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Lima, Perú.
GUFFROY, Jean, LECOQ, Patrice, ALMEIDA, Napoleón.
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IDROVO, Jaime, GOMIS, Dominique. "Arqueología
Lojana: Enfoques y perspectivas a partir de una colección
cerámica" 1997. Ediciones del Banco Central del Ecuador..
Cuenca, Ecuador.
NÚÑEZ JIMÉNEZ, Antonio. "Petroglifos
del Perú" 1986. Ministerio de Cultura, Editorial Científico
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PORRAS, Pedro. "Arte rupestre del Alto Napo.
Valle del Misagualí" 1985. Impreseñal. Quito,
Ecuador.
UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA.
"Revista N. 16". 1995. Loja, Ecuador.
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